▉█▎ ◢█ _█▁_
_ █ ▂▄▅▆█ ▆▆▇█████▍
█︳ ▉___▁▂ ▁▂▅▇◥▇▆ ◢◤ ▇▆
▊█▆▇████▎▊█▆▅▅▅▆▇▊ ◢▌_ ▄▆▂
▌ ▆ █▇ █ ▉▉▆▇▅ ▇▆▇ ▊█▅█ █▄ ◣
▋▋ ▉ ▍▍ ▊ ▉▅▆▇ ▄▆◤_ █ ◥◣
▊▋__ ▉ ▏▎ ▊ ▊ █ ▇ ▏█▇▆█ ◥◣ █︳
︳____█▇▇ ◣ ▊▉▋▅█▅▆ ▆ __▁▂▃ ◤▉█
▆ ▉ ▇▆ ▉▊ ▆ ▉ ▇ __ ▂▅▆ ▊
▉ ▉▉ _ ◢◤ ▍ ▊█ ▋
▉ ▉█ █◤ ▏▅▌ _ ▉█ _▁▂ ▌ ▍
▉ ▊█_ ▇_▂▊ █▆▇████▍ ▍ ▎
▊ ▊ ▁_ █▇▇▇█◤ ▌ ▆ █ ▇ █ ▅
▋ ▆ ▇▇▆▆ ▋▋__ ▉ ▍▍
▌ ︳ ____█▇▇█▏
▆▇ ▉ ▇▆
万事不外乎理，而医之于理为尤切。散之则理 ▉
为万象，会之则理归一心。夫医者，一心也；病者， █
万象也。 ——[明]张介宾《景岳全书传忠录》 █︳
▅